|
ILTAMISTA ISKELMÄÄN
|
|
Tanssimusiikin vaiheita Oulussa
|
|
|
|
Pikahakemisto:
|
|
Tanssikulttuurin muutos 1900-luvun
alussa kuplettilaulajat viihdyttivät kaupunkien
ravintolayleisöjä. Oululainen merimies Oskar (Oskari) Nyström
(1885-1925) ryhtyi kierteleväksi laulajaksi palattuaan vuosien
meripestiltä kieltolakiajan Suomeen. Humoristi esiintyi
eri puolella maata mm. kabareessa, elokuvateattereissa filmien
väliajoilla, kahviloissa ja ravintoloissa.
"Viisumaakari" Nyström huvitti yleisöään
koomisilla teksteillä ja rooliasuilla.
Nyström piti esikuvanaan kuplettitähti J. Alfred Tanneria.
Tämän tavoin Nyström muokkasi
toisten lauluista itselleen sopivia - muokkaamisen
ja varsinaisen säveltämisen raja oli tuolloin vielä
häilyvä. Nyströmin lauluja myytiin nuotteina, ja niitä
päätyi levylle Heikki Tuomisen tulkitsemana. Mahdollista
Nyströmin omaa levytystä ei ole säilynyt.
Kesäkuussa 1926
Helsinkiin saapui amerikansuomalaisten muusikkojen orkesteri ja aivan
uusi musiikkityyli. Tästä katsotaan alkavan jazzin
historian maassamme, mutta vierailun vaikutus suomalaisen tanssimusiikin ja iskelmän kehitykseen oli
ainakin yhtä merkittävä. Nuoret muusikot alkoivat opetella uutta tyyliä, jatsia tai "hottia"
niin kuin silloin sanottiin. Uudet vaikutteet
sekoittuivat omintakeisella tavalla kotimaisiin tanssirytmeihin ja saksalaiseen schlageriin. Foxtrotin ja jazzin
risteytyksestä kehittyi oma
suomalainen haitarijatsi ja "humppafoksi" sekä lopulta humppa.
Suomen Yleisradio perustettiin vuonna 1926. Sen tarjoama annos ns.
kevyttä musiikkia oli kansanvalistustehtävän lomassa aluksi
minimaalinen, mutta radion merkitys äänilevytoiminnan nousuun oli kiistaton.
Schlager suomentui "iskusävelmäksi" ja pian
"iskelmäksi". Vuonna 1935 radiossa alkanut Lauantain toivotut
-ohjelma toi uudet esiintyjät yhä laajenevan kuulijajoukon ulottuville
ensi kertaa samanaikaisesti koko maassa. Taattuja viihdyttäjiä olivat
mm. Eugen ja Georg Malmsten sekä ympäri maata kierrellyt
Dallapé-orkesteri.
Kieltolain päättyminen vuonna 1932 vapautti ravintolatoimintaa. Kun anniskelupaikoissakin
saatettiin järjestää tansseja, perinteisten seurojentalojen
tanssi-iltamien rinnalle tuli ravintoloissa tapahtuva musisointi. Ennen haitarinsoittaja tai viulu-klarinetti-duo oli
riittänyt viihdyttämään tanssiväkeä iltamissa. Nyt yhtyeiden koot kasvoivat ja soitinvalikoima laajeni. Ennen
sotia oululaista tanssiväkeä tahdittivat ravintolaestradeilla mm.
sellaiset orkesterit kuin Sinitähti, Syncopators ja Ismet.
Urheiluseurojen ja yhdistysten tuki
Sota-aikana viihdemusiikki sai virallisen roolin suomalaisten moraalin
ylläpitäjänä. Tanssiminen sen sijaan oli - taas moraalisyistä -
kokonaan kiellettyä vuoden 1944 lopulle asti. Erilaisia rajoituksia
riitti vielä vuoteen 1948 asti.
Kun tanssi oli jälleen luvallista, se maittoikin
ihmisille. Tanssi-iltojen lipputuloista tuli urheiluseuroille ja
aatteellisille yhdistyksille tärkeä tulonlähde aikana,
jolloin valtion tuki oli hyvin vähäistä. Pikemminkin kruunu
oli samoilla apajilla vähentäessään tuloista melko
huomattavan osan huviverona.
Oululaisten urheiluseurojen tansseista suosittuja olivat mm. Pyrinnön ja Tarmon tanssit.
Tansseja järjestettiin teatterilla ja työväentalolla, jota
nimitettiin hieman paheksuen Riemuliiteriksi. Yhdistyspuolella vakaita
järjestäjiä oli koko liuta. Tanssilavoja oli parhaimmillaan
uskomattoman monta. Kaupungin alueella oli kymmeniä ja
ympäristökunnissa joka kylällä omansa. Yleisöä riitti
kaikkiin. Esimerkiksi Oulun Lammassaaressa oli 400 hengen
kesälava. Kiimingin Koitelinkoski oli toinen kesäkauden
suosikkipaikka. Sen kulta-aikaa olivat vuodet 1957-60.
|
|
Tanssikulttuuri olikin vahvimmillaan juuri ennen television
tuloa 1950-luvulla. Tansseissa soitettiin valssia, foksia,
tangoa ja muita lattareja.
Mm. Rytmi-pojat ja Jam Boys tanssittivat oululaisia. 1960-luku
oli tangon kulta-aikaa, mutta tanssipaikoilla alkoi esiintyä myös nuorten poikien kitarayhtyeitä, jotka soittivat
rautalankaa ja muuta "räminämusiikkia".
Yleisö oli vaativaa nuorisoyhtyeitä kohtaan, ja monet rockmuusikoista
oppivat pakosta soittamaan "konkareita" ja
siirtyivät aikanaan sujuvasti tanssi- ja iskelmämusiikin
pariin. Kaupungeissa lavakulttuuri alkoi kuitenkin painottua
enemmän popmusiikkiin, perinteinen tanssimusiikki siirtyi
ravintoloihin.
|
Jam Boys Kuusisaaressa v. 1962. Vasemmalta:
"Korkki" Kortesluoma, Erkki Lehtola, Timo Lappalainen,
Jukka Teittinen, Seppo Siekkinen ja Timo Ravaska.
|
|
Ulkomaiset tanssiyhtyeet Oulussa
Oulun tanssiravintoloissa esiintyi usein ulkomaisia
tanssiyhtyeitä 1960-luvun alussa. Esimerkiksi maaliskuussa 1964
Oulun ravintoloiden ohjelmassa oli seuraavia esiintyjiä: Arinassa Mancuson veljesyhtye Italiasta, Arlissa unkarilainen Dezö Kis, Kauppahotellissa tanskalainen Kristen Wilhelmssonin yhtye sekä Tervahovissa espanjalainen Jouquin Bisben kvartetti.
|
|
Kotimaista osaamista edusti pienempi joukko: taikuri-muusikko Antti Järvenpää ravintola Haarikassa ja Paavo Nuotion kvartetti Merikoskessa. Seurahuoneella esiintyi Kalevi Ukkolan yhtye, mutta sen solistina toimi länsi-intialainen hully-gully-taituri Lee Carlton.
Pertti Haipolan mukaan ulkomaisten kiertelevien kokoonpanojen
valtti oli tuolloin se, että ne opettelivat nopeasti yleisön
toivomat uusimmat hittikappaleet. Kotimaiset yhtyeet yleensä
tarvitsivat uuden repertoaarin harjoitteluun nuotit, joita
ei aina ollut saatavissa. 1970-luvulle tullessa paikallisetkin
tanssiyhtyeet olivat oppineet korvakuulolta opettelun ja
improvisointiakin. |
Pertti Haipolan trio ja solistivieras 1978. Vas.
Erkki Ojala, Haipola, Danny, Niilo Kiviniemi.
|
1970-luvun puolivälissä paikallisten ravintolayhtyeiden alityöllisyys
koettiin taas ongelmaksi. Nyt kustannustehokkaat itäeurooppalaiset kokoonpanot olivat
syrjäyttämässä kotimaiset. Puolalainen ravintolayhtye
saattoi olla kokoonpanoltaan niinkin minimaalinen kuin
sähköurut ja rummut. Oulussa ja lähiseudulla
oli tuolloin n. 160 ravintola- ja tanssimuusikkoa. Monet
joutuivat lähtemään työnhakuun muualle. Muusikot esittivät
1975 ravintoloille julkisen vetoomuksen palkata paikallisia
esiintyjiä. |
Jukka Ammondt: Tango ja Rillumarei. Teoksessa Tangosta Dingoon.
Jyväskylän yliopisto, 1999.
Peter von Bagh: Iskelmän kultainen kirja. Otava, 1986.
Sven Hirn: Sävelten tahtiin. Kansanmusiikki-instituutti, 1997.
Einari Kukkonen: Oi muistatkos Emma. Kustannuskolmio,
1998.
Lauri Jauhiainen: Kuplettimestarit ja mestarikupletit. Fazer,
1985.
Leena Rossi: Oululaistytön tanssit 1950-luvun lopulla. Teoksessa
Saanko luvan : Iskelmä-Suomen ilmiöitä 1900-luvulla. K&H, 2005.
Jouni Suistola: Kaupungin kellarista Madetojan salille.
Teoksessa Valkean kaupungin vaiheet. Pohjois-Suomen
historiallinen yhdistys, 1986.
Oulun Pyrinnön historia. OP, 1979.
Oulu-lehti 6.3.1964, 26.4.1975 |
|